危及到了百姓的生命安全。他的赤诚之心和坚定信念最终感动了天帝，天帝特赦雷泽潭龙神，允许其降雨三日，突破了原定的天数。

这场及时雨让干涸的土地得到了滋润，百姓们也因此摆脱了饥荒的威胁。

到了元代道家祈雨的现象己经非常普遍，当时的元代武当山道士张守清三次成功祈雨，因为曾精确预测降雨时间与范围，名噪一时。

不过到了明清时期，道家祈雨，反倒开始没落，究其原因，应该和当时的统治者，认为祈雨之事，容易蛊惑老百姓的人心有关，最著名的就是乾隆时期，陕西乔道士祈雨成功，反被乾隆所斩的故事。

乔道士自称生于明朝崇祯年间，活到乾隆朝己西百余岁（自称曾与明末兵部尚书孙传庭交好），但容貌保持童颜鹤发，常以青布道袍示人。他早年丧妻后隐居深山，后游历至陕西牛马夼村，以儒雅随和的性格和神秘能力逐渐赢得村民信任。

乾隆年间北方遭遇大旱，民间疾苦威胁统治稳定。地方官员将乔道士事迹上报后，乾隆召其入京祈雨。

乔道士布坛作法之后，只用了两日，就突降暴雨，解除了旱情。

结果乾隆作为“天子”，认为祈雨成功暗示乔道士拥有超越皇权的神力，动摇“君权神授”根基，装神弄鬼、蛊惑人心”为由将其处斩。

传说行刑之时乔道士化作白光消失，至于具体下落，则众说纷纭。

总之自此以后，正统道门祈雨的行为，就逐渐绝迹，毕竟谁也不愿冒着杀头的罪名，挑衅皇权。